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Dieu Rayonnant : résumé détaillé Version imprimable E-mail
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Difficile de ne pas prononcer le mot de scandale quand le public français se rendra compte à quel point il a été trompé sur les origines de son histoire par des archéologues et des historiens dont on était pourtant en droit d'attendre plus de rigueur dans leurs travaux et leurs publications!

Difficile de s'imaginer que le pays qui a le plus contribué à exhumer, de part le monde, la mémoire antique de l'humanité, n'a rien compris à la sienne!

Peut-on parler seulement de malentendu? Toute notre histoire s'est édifiée, au départ, sur un site de référence: le Mont-Beuvray. Quelle monumentale erreur! Le site gaulois qu'il fallait choisir comme référence - il suffisait pourtant de faire confiance aux textes d'époque - c'était Chalon-sur-Saône et sa région.

Suite logique d'une histoire de Bibracte qui se trouvait, non pas sur la hauteur morvandelle, mais au Mont-Saint-Vincent, au centre de la Bourgogne du sud, cet ouvrage nous révèle la fantastique évolution d'une pensée éduenne scandaleusement et injustement méprisée.

On croyait Sumer disparue, non! Sumer vit. Les lions, les faucons, les grands hiboux sumériens et sémites ressuscitent à Bibracte dans des temples phéniciens, plusieurs siècles avant notre ère.

Au Ier siècle avant J. C., c'est le judaïsme triomphant qui s'installe dans la fresque de Gourdon, apportant au monde gaulois la formidable espérance d'un messie essénien.

Sur la hauteur de Bibracte, et en liaison avec Jérusalem, le Gaulois Vindex lance sa formidable proclamation contre Néron. Son Apocalypse diffusée sous le nom prophétique de Jean enflamme les deux tiers de l'empire.

Au IIIème siècle après J.C., la Gaule reprend son indépendance. A Chalon-sur-Saône, les empereurs gaulois élèvent le plus beau temple de l'univers. On croyait l'essénisme disparu. Non! l'essénisme n'est pas mort. Dans un chapiteau de ce temple, le messie attendu fait le geste que les textes esséniens avaient dit qu'il ferait pour se faire reconnaître.

On croyait le druidisme également disparu. Non! il est devenu essénien. Son judaïsme messianique s'étend sur toute la Gaule.

Le Christ gaulois de Chalon, enchaîné par l'occupant romain, ressuscite à la charnière du IIIème et du IVème siècle, à Autun, dans l'étonnante basilique de Constance-Chlore, César des Gaules.

Après la mort de Constantin, il ressuscite une deuxième fois, à Saulieu, sous les traits caractéristiques de l'empereur lète Magnence, injustement traité par nos historiens d'usurpateur.

Il ressuscite une troisième fois sous les traits de l'empereur Julien, à Vézelay, vers l'an 362, dans une monumentale basilique judaïque qui crie par toute sa pierre qu'elle n'est pas une église mais un temple du soleil.

Dans le pays arverne, la parole de Zacharie n'arrive que vers l'an 440. L'église de Notre-Dame du Port n'attend que Jean et n'honore que Marie, mais quelques années après, un Christ apparaît enfin à Issoire, portant sa croix.

Ce n'est qu'en 469, 88 ans après l'établissement du christianisme d'État par l'empereur Théodose, que s'élève à Lyon la première église vraiment chrétienne, dans le sens où nous l'entendons aujourd'hui: la cathédrale Saint-Jean, véritable forêt de pierre.

Et puis, dans un incroyable élan vers les hauteurs sublimes de la spiritualité, on atteint la démesure sous le règne des princes francs.

Histoire de Bibracte - Dieu Rayonnant
Histoire de Bibracte - Dieu Rayonnant
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